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林徽因 《心与脑》
在西方，家长告诉孩子“做事要用脑”，“别走神”；而中国人自古就“心之官则思”，到现在还“心想事成”。是“脑”还是“心”在思维？这是一个科学问题？文化问题？
在科学上讲，西医的“心”与中医的“心”并非是一个概念；前者是建立在解剖学、生理学和神经学等基础上的纯粹生物概念，后者则不限于医学，而且还是一种文化、哲学、宗教、甚至玄学的理念——“心者，神之舍也”。
其实，在中西跨文化视野里，对“脑”与“心”的理解，已经超越了科学范畴，否则难以理解。例如，有人认为将英文的psychology翻译为“心理学”是一种历史的误解，是中国人不知脑之作用、以心代脑的结果。按照纯科学的观点，该英文概念是对人的意识及其作用所进行的科学研究，故应翻译成“脑理学”。
在中国传统文化里，人是一个整体，故“心”与“脑”不可分开。常见的是，思维紧张时，心跳也会加快。幸运的是，这一现象也被现代科学所证实：人的心理过程是一种复杂的功能系统活动，不可能独立地局限于大脑一部分，而只能在相关要素的协同下得以完成。更神奇的是，近来多个案例证实，一个人经过了心脏移植手术后，竟然会改变整个性格！
同时，西方人还说，我的心告诉我这样，而我的大脑却告诉我那样。前者代表情感，后者代表理智。矛盾吗？既矛盾又统一，因为二者都是人们心智的一部分。二者结合的功能可以非常神奇——既可使天堂变成地狱，亦可使地狱变成天堂。
所以，该用脑时用脑，该用心时用心。就人的整体而言，科学与文化因素其实汇聚于内，而彰显于外，同时又浑然一体，古今中外，概莫如是——这对于跨文化、跨语言方面沟通的理解，亦会有所帮助。
