尼采作品大全
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[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第15期:真
现在,我们接近研究的真正目的了,我们的目的在于认识酒神兼梦神型的天才及其艺术作品,至少先要了解其初步的神秘结合。 -
[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第14期:神
到此为止,我只发挥了我在本文章首的意见,即酒神与梦神两类型文化,新陈代谢而相得益彰,始终统辖着希腊天才。 -
[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第13期:酒
同样,在梦神式希腊人看来,酒神文化的影响就似乎是铁旦的和野蛮的了,但同时他却不能不承认自己在心灵深处与那些倾覆了的铁旦神统和英雄们息息相通。 -
[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第12期:凡
于是,在静观自得中,他安坐在这慈航,渡过苦海。这种个性原则的崇拜,作为一般强制的道德律来说,只有一条规律——个性规律,也就是说,守住个人的范围,亦即希腊人所谓适度。 -
[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第11期:最
假如我们暂时不看自己的“实在”,假如我们把我们的经验的实在,和一般的世界的实在,看作太一所不断显现的表象,那就不妨把梦看作假象的假象,从而看作原始的假象快感之高度的满足。 -
[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第10期:梦
关于这种素朴的艺术家,若以梦境为喻,可以给我们一些启发。试设想一个做梦的人;他沉湎于梦境而不愿惊扰其梦,对自己说:“是梦吧,我索性梦下去呵!”2015-09-15 编辑:clover 标签:
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[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第9期:天人
到此,我们应该指出:现代人所渴望去静观的这种和谐,亦即人与自然的合一(席勒使用“素朴”这术语来表示这意境),绝不是这样简单的,自然自发,仿佛难免的一种境界,也不是在任何一种文化门前必然见到的人间乐园。2015-09-11 编辑:clover 标签:
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[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第8期:生存
Now the Olympian magic mountain opens itself before us, showing us its very roots.现在,奥林匹斯灵山仿佛对我们敞开,露出它的根基来了。 -
[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第7期:海伦
想了解这一点,我们就必须把梦神阿波罗文化的艺术大厦一砖一石拆除,直至见到它所凭借的基础。 -
[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第6期:梦境
在佳节良晨,灵性第一次有了艺术性的庆典,个性原则的毁灭第一次成为一种艺术现象。在这场合,情欲与残暴相结合的猥琐的“妖女的淫药”也失效了。 -
[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第5期:两神
反之,我们不必凭猜测就可以肯定:醉境中的古希腊人和醉境中的野蛮人之间,当然隔着一道不可逾越的鸿沟。 -
[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第4期:梦境
直到现在,我们曾把梦境和它的对立面醉境看作两种发乎自然,并无人工参与的艺术创造力。 -
[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第3期:梦是
梦境的美丽的假象,——在梦的创作方面,人人都是美满的艺术家,——是一切造型艺术的先决条件,不仅如此,甚且是诗的主要成份,我们在下文将会论及。 -
[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第2期:希腊
假如我们不仅达到逻辑的判断,而且达到直觉的直接确定,认为艺术的不断发展,与梦神阿波罗和酒神狄奥尼索斯这两类型有关,正如生育有赖于雌雄两性,在持续的斗争中,只是间或和解;那么,我们对于美学将大有贡献。 -
[悲剧的诞生] 悲剧的诞生The Birth Of Tragedy 第1期:前言
为了,鉴于我们审美大众的特殊性质,我对集中在这篇论文里的思想会引起的种种可能的怀疑、兴奋和误解,要敬而远之;而且,为了我能够怀着同样静观的快感——这种快感像我兴高采烈的时光之化石似的在每一页上都留下标志——来写此文的前言。
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