评论
打印
这里是VOA慢速英语栏目《美国人物志》。今天，沃伦·舍尔和谢普·奥尼尔为您讲述民权运动领袖小马丁·路德·金的故事。
一切都始于一辆公共汽车。一位黑人妇女在辛苦工作了一天后，正下班回家。她坐在公共汽车的前部，因为她累了，腿也疼。但是这辆巴士属于南部阿拉巴马州的蒙哥马利市。那一年是1955年。
在那些日子里，黑人只能坐在公共汽车的后面。所以司机命令这位女士让座。但是这个女人拒绝了，她被逮捕了。
类似的事件以前也发生过。但是从来没有人公开反对这样对待黑人。然而，这一次，一位年轻的黑人牧师组织了一场抗议。他呼吁所有的黑人公民停止乘坐蒙哥马利的公共汽车，直到法律被修改。这位年轻的牧师就是马丁·路德·金。他领导了旨在结束蒙哥马利市公交系统不公正现象的抗议运动。这次抗议被称为蒙哥马利公车抵制运动。这次抗议标志着美国民权运动的开始。
这就是马丁·路德·金的故事，还有他在早期民权运动中所扮演的角色。
马丁·路德·金于1929年出生于佐治亚州亚特兰大。他出生在一个宗教家庭。
马丁的父亲是浸礼会教堂的牧师。他的母亲来自一个与浸信会有着密切联系的家庭。
1929年，亚特兰大是美国南部最富有的城市之一。许多黑人家庭来到这个城市寻找更好的生活。相比其他南方城市，亚特兰大的黑人和白人之间种族紧张更少。但是亚特兰大仍制定了将黑人和白人分开的法律。
美国南部的各个地方都执行着种族隔离法律。他们强迫黑人和白人上不同的学校，居住在城市的不同区域。黑人没有和白人同样的权利，他们经常是更贫穷、教育程度更低的人。
马丁·路德·金年轻的时候并不知道种族隔离。但是等他长大的时候，他很快就发现黑人没有被平等对待。
有一天马丁和他的父亲出去买鞋。他们进了一个老板是白人的鞋店。
这个商人把鞋子卖给所有的人。但是但是他有一条规定，黑人不能在商店的前面买鞋。他命令马丁的父亲尊重规则。马丁从没有忘记父亲愤怒的答案：
“如果你不让黑人在店铺的前面买鞋，那你干脆就不要把鞋卖给所有人了。”
但是，这种事情在马丁的早期生活中很少见。相反，他过着正常男孩的生活。马丁喜欢学习，他很快就完成了学业。他准备好进大学的时候只有15岁。这所名为莫尔豪斯学院的大学位于亚特兰大。莫尔豪斯学院是南方少数几所黑人学生可以就读的大学之一。
就是在大学里马丁决定当一名传教士。与此同时，他也发现自己有公开演讲的天赋。
他很快就能检验自己的天赋了。一个星期天，马丁的父亲请他到教堂去讲道。当马丁到达时，教友们惊讶地看到这样一个年轻人正准备和他们讲话。但更让他们惊讶的是，他们发现自己被年轻的马丁·路德·金的话深深地打动了。
一位教会成员曾经这样描述他：“这个男孩看起来比实际年龄大得多。他了解生活及其问题。”
马丁在大学的学习使别人觉得他很聪明。他仔细阅读了印度领袖和思想家圣雄甘地的著作。马丁还研究了美国哲学家亨利·大卫·梭罗的著作。两人都写了一些对抗不公正的方法。甘地曾领导人们和平地拒绝遵守不公正的法律，使他们获得自由。他告诉自己的追随者永远不要使用暴力。梭罗也鼓励人们不要遵守不公正的法律，而且要愿意为了自己的信仰进监狱。
马丁在学习的时候认为自己已经为他的人民找到了答案。甘地和梭罗的非暴力和非暴力反抗思想，可以一起用来为美国黑人争取平等权利。那时马丁知道自己成为一名牧师的决定是对的。他相信，作为一名牧师，他可以传播甘地和梭罗的思想。
几年后，他说：我的大学学习给了我现在相信的基本事实。我发现了人性的统一性以及所有人性的尊严和价值。"
马丁继续他的宗教研究将近十年。他22岁时去到北方的波士顿学习。
正是在波士顿，马丁遇到了后来成为他妻子的科蕾塔·斯科特。
在他的家乡，马丁一直很受女孩子们的欢迎。他的哥哥曾说马丁“从来没有和一个女朋友在一起超过一年”。
但马丁觉得科蕾塔·斯科特不一样。第一次见到她，马丁说：“你拥有了我想要的妻子的一切。"
科蕾塔对他说的话感到很惊讶。但是她觉得马丁是认真而真诚的。不长时间后，他们就结婚了。马丁很快就完成了他在波士顿的学习，获得了宗教博士的学位。这位年轻的牧师后来在阿拉巴马州蒙哥马利的一家教堂得到了一份工作。
马丁·路德·金和他的妻子在蒙哥马利过的很开心。他们的第一个孩子出生了。马丁在教堂的工作很顺利。他参加了一些列帮助穷人的活动。他的教会成员对他们的新牧师评价很高。科雷塔记得他们的生活很简单，无忧无虑。
随后，一名名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女因坐在蒙哥马利市公交车的白色车厢里而被捕。马丁·路德·金组织了一场反对蒙哥马利公交系统的抗议活动。
马丁认为这次的公交抵制活动取得成功是很重要的，比他自己的生活更重要。但是他担心自己没有领导一项这么重要的活动的能力。他只有26岁。他向上帝祈祷寻求帮助，他相信上帝会回应他的祈祷。
马丁知道自己的行动和演讲对民权运动是重要的。但是他面临着一个严重的问题。他问道：“我怎样才能使我的人们足够激进以赢得目标，同时在运动过程中又保持和平。”
答案来自甘地和梭罗的教导。在他作为领导人的第一次演讲中，马丁说：
“我们必须通过和平而不是暴力的手段来表明我们是正确的。爱必须是指导我们行动的理想。如果我们勇敢地提出抗议，但是要以自豪和基督教的爱，那么未来的历史学家会说：
有一个伟大的民族，一个黑人，他们给文明带来了新的希望。"
有了这些话，一项新的运动出现了。这个新的运动是非暴力与和平的。但胜利还远未确定，前方还有许多艰难的斗争日子。
译文为可可英语翻译，未经授权请勿转载！
