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六、文章赏析（14分）
20. 紧扣《云南看云》一文中的“看”字，赏析该文主题的表达300字左右。（14分）
【答案】（1）根据题意，须紧扣“看”字，赏析文章主题的表达。
要求意思完整、语句通顺、书写规范。300字左右。
（2）既可作全面而概括的赏析，也可就某一方面或特点作具体深入的赏析。
（3）赏析要点如下：
①本文的主题是通过对人们看云的不同结果比照叙述，寄望人们从“静观默会天空的云彩”的意义中等到教育和启发，表达了“抗战到底”的坚定信念。
②赏析应当紧扣文本进行，角度可以多样。例如：
A.提纲挈领的概括式赏析：“看”一字是全文的主脉，通过看云，看地方的人事，看卢先生的云物的摄影，在比照中，“深思”自燃与艺术之“云”的现实教育意义，进而“向远景凝眸”，“相信坚持抗战必然翻身”，将文章主题逐渐“看”出来，眼中之景之事与心中之思之虑之望相间相隔，臻于一体。
B以点带面的对比式赏析：a从“许多人”看云的实用和自利（“得到一点晴雨知识”“把一个颈脖昂起酸”而“仰望结果，不过增加了许多人对于财富的得失的忧心罢了”）与艺术家看云的感兴和热情（静观默会天空的云彩“”向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落“）的对比中赏析主题的表达；
B从看到“云”的美丽景象与看到“人事”的庸俗（“似乎到处就只碰到‘法币’”“糊口混日子了事”）的比照中赏析主题的表达；
C从“向远景凝眸”与“只顾眼前”的对比中赏析主题的表达。
【考点】考查对文章的综合赏析。
【解析】自主命题以来，湖南省已经连续几年考查了这一题型。应该说，尽管难度较大，但不失为语文教学的一盏明灯。文章阅读本来和个性解读，仁者见仁智者见智的，但作为高考试题，即使是这种开放性试题也必须有评分标准。这就是考生平素训练时要积累的。
【思路点拨】题干中“紧扣‘看’字”和“主题的表达”便是评分的重要依据（即可从这两点判断考生是否跑题）。
七、写作（60分）
21．请以“踮起脚尖”为题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（60分）
【专家点评】看到这个题目，我就突然想到必背名篇荀子《劝学》中有句话：吾尝跂而望焉，不如登高之博见也。跂而望，应该就是踮起脚尖（好像又说是踮起脚后跟，这个并不影响我来反弹琵琶立好意）来看，以便看到目标。但依靠人身体本身的高度和自身的先天禀赋是有限的，踮起脚尖当然就不如“登高”更能望远，我站在巨人的肩上就能比巨人看得更远。文化的积累、思想的传承、科学的发展莫不如此。从这个意义上来说，要拒绝踮起脚尖的小家子气，而要有登高望远的博大胸怀。
我们甚至可以说之所以要踮起脚尖，是因为自身的高度不够或者自信不够！
记得中学时候因为家贫匮乏，自己不长个子，每次测身高都试图踮起脚尖增加一点高度，甚至读大学的时候还在漂亮的女同学面前为自己165cm身高而自卑，内心里很羡慕有长得高的男同学。现在想来何必！对于身高、相貌甚至残疾等身体天赋和缺陷要敢于正视，人之所以为人在于思想的高贵，何必踮起脚尖呢！这是个中心主题，中间可添加若干材料，如贝多芬的丑陋相貌与绝美音符、高贵的心灵，司马迁的宫刑与发奋修史等等。
网上热评2009年高考作文题之“最”，很多人认为最有挑战性的是湖南卷的《踮起脚跟》, “踮起脚尖……”是人的一个简单的动作，一个平常用而又平常的动作。“踮起脚尖”能做什么？最直接的作用是能克服一定的视线障碍，让人看到更宽更远的地方；能摘到正常站着而不能摘到的果实；能借此攀上一个高一级的台阶！当然，“踮起脚尖”可以理解为“人的一种力所能及的努力”。人的许多成功都在于“力所能及的努力”。这“踮起脚尖”也是学生学习时摘到桃子的那“跳一跳”！“泰山不避细壤，故能成其大；河海不避细流，故能成其深”；“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。我们不期望所有年轻人均一次“挟泰山以超北海”，但我们希望所有年轻人通过无数次的“力所能及的努力”成就事业，攀上南天门，蹬上“玉皇顶”！
这“踮起脚尖”价值导向功能突出，又不乏一点含蓄，寓哲理于举手投足，以小见大。也许有人不以为然：这不有些故弄玄虚？价值引导何不直截了当？然而，如果说对于这样的念头也可以理解的话，那么推开说来，一切科学、人的思维就是多余的了！因为客观事物本来就是这样隐晦和含蓄。这一分含蓄，正是一种天然！
小时候，我们为了看到更高的风景，常常踮起小小的脚尖，一双渴望的眼睛痴痴地望向远处。脚尖提升了我们的高度，让我们的眼光延伸到了更远、更深的地方，于是我们收获了满足、快乐、梦想和一切的期待。我们不是巨人，所以我们的眼睛会被峰峦遮掩，而看不到行进的路；我们没有明察秋毫的智慧，所以我们的眼睛会被一些事物误导，而导致错误的判断；梦想的果实，也总不会在伸手可触的地方……那么你是否想过，只要踮起脚尖，稍稍地抬起我们的头，提升我们的眼光，我们就能看到行进的路--或蜿蜒，或宽窄，或陡峭……提前做好行进的准备，而不至于盲目乐观或消极悲观，最终顺利到达远方；我们亦能看清事物的本质，不至于被眼前的事物所蒙蔽；我们还能发现，脚尖提升后我们离梦想又近了， “星不远，梦并不远，只要你踮起脚尖……
归纳三点：
一、用语简捷，明确扼要。作文题是这样表述的：“请以‘踮起脚尖’为题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。”短短两句话，二十几个字，便规定了作文的内容、标题、字数和文体，简捷而明确。相对于湖南作文命题的总体风格，显示出另外一种风貌。自04 年自行命题以来，除07年“诗意地生活”外，湖南的作文题均有较具体的“引导语”或“阐释语”。这些围绕文题而设制的提示性内容，在一定程度上有助于考生理解题旨，体现了命题者的人文关怀，但“形象大于思想”，这些提示有时会束缚考生的思维，有时则嫌罗嗦繁冗。最典型的当属08年，阐释语的表述显得有些含混和晦涩，其负面影响是显而易见的。联系当年上海卷的“他们”和山东卷的“春来草自青” 简明文题的命制，今年湖南卷作文表述风格的转变，应是命题组在比较辨析基础上自我反思、主动反拨的必然结果。
二、形象鲜活，饶有寓意。作文题“踮起脚尖”是一个动词短语，勾勒出一个富于弹性和张力的喻义性动态意象，意蕴丰厚，耐人寻味。从立意的角度看，文题以“踮起”为标志性词语和思维核心，围绕个体的人的“提升”“发展”这一中心，至少蕴含“励志”“认知”和“践行”三个层面的寓意。主观上，可引申提炼“不满现状，争取更高”、“努力进取，追求卓越”、“提升自我，超越自我”等观点；客观上，可引申提炼“升高而致远”、“更高才能更阔”、“挖掘潜力得发展”、“目标要有可行性”等观点。意象鲜活，含义丰富，可引发思想、文化、学习、实践等方面的多极联想和思考，从不同角度提炼中心和观点。
三、契合实际，注意导向。这一作文题，由于“踮起”的“脚尖”一般只能是个体，因而，在写作内容上，强调结合实际，联系自我，注重青年一代的成长和发展。这对于纠正学生作文中动辄古人、伟人、名人的选材局限，防止宿写、套构，起到较好的导向作用。在命题形式上，既有一定的限制性，又有较大的开放性，即写作的内容要以“踮起脚尖”这一动作性意象为起点，但又须在这一基础上由此及彼、由实而虚，自然引发延伸。这对于改变近年一些高考作文题的“虚”而“空”的浮华文风，强调命题贴近生活、贴近实际、贴近学生，具有良好的现实意义。此外，继续限制文体，规范文章写作，对中学语文教学和指导，无疑具有较好的引领效应。
【范文】
踮起脚尖（之一）
人人都有过踮起脚尖的体验。譬如潘长江夹在人堆里看赵本山的小品，如果不踮起脚尖，也许只能听到高秀敏那爽朗的笑声；挂在路边果树上红得小姑娘脸蛋的苹果，如果你不踮起脚尖，恐怕就只有咽口水的份儿；一个充满诱惑的目标就悬在你的头上，如果你不踮起脚尖，那么这诱人的目标将永远只是目标。
于是我们想起了“欲穷千里目，更上一层楼”的意境。我们要认识这个神秘的世界，欣赏眼前的迷人的风景，就要勇于“踮起脚尖”，就要不畏艰险，就因为“非常之观常在于险远！”如果我们仅仅满足于按部就班，安于现状，夹在人堆里跟着他人瞎鼓掌瞎起哄，连“踮起脚尖”的欲望、勇气都没有，那么你就无法认识眼前这个五彩缤纷的世界，当然也就没有了丰富多彩的人生！其实认识一个事物，欣赏一个美景，就因为你站得高度不够，往往就会做出错误的判断，往往就会错失“会当凌绝顶，一览众山小”的美妙！
于是我们想起了“不行春风，难得秋雨”的谚语。人要想获得成功，要想去采摘树上的苹果，品味人生的甘甜，就要勇于“踮起脚尖”。其实有很多场合，我们往往缺乏的是勇气与自信，有些看起来遥不可及的事物，只要你愿意“踮起脚尖”去争取，去尝试，你就会离成功越来越近，你就会品尝到成功的喜悦与甘甜！人们常常羡慕人家的硕果累累，羡慕人家的鲜花掌声，而总是忽略人家在创造奇迹的艰难过程。我们现在正处于“耕耘”的季节，只要不吝啬力气与汗水，必将迎接五谷丰登的金秋！
于是我们想起了一句特别令人自信的广告语：如果你知道去哪，全世界都为你让路。人生在世要脚踏实地，要知足常乐，但绝不能成为因循守旧，无所作为的遁辞。人的客观条件是存在差别，我们确定目标也不要好高骛远，脱离实际，但是我们不能一味强调客观条件，而是要充分利用条件，积极创造条件，确定一个及实事求是又富有挑战性的人生目标，就是要尽可能远大一些，“踮起脚尖”经过努力有可能实现的目标。我们提倡“尽力而为”，但是更鼓励“全力以赴”，实现人生的最大值！现在我们的年轻人，特别是从大山里走出的孩子，往往过于谨慎过于理性过于实际，把自己的人生目标定的太低，连超越他人的勇气都没有，从而严重限制他们潜能的发挥。其实人只要有了一个“踮起脚尖”意即通过努力奋斗就能实现的目标，就有了前进的方向，将人生的大目标分解成一个一个的小目标，朝着这个目标一往无前矢志不渝，那么全世界都会为你让路，为了喝彩！
温家宝总理曾经有过这样一段精彩论述：我经常在思考，一个民族要兴旺发达，就不仅要有人脚踏实地，埋头苦干，更要有人遥望星空，坚守精神家园。这样的民族才有希望，才能克服前进道路上的艰难险阻，才能有光明的未来。我们是否可以这样理解。“踮起脚尖”，就是既要脚踏实地，又要遥望星空，用扎扎实实的劳动，去追求去实现人生的理想。让我们踮起脚抬起头，脚踏实地往前走，去实现我们的人生理想，去实现民族复兴的伟大目标！（善哉）
踮起脚尖（之二）
小时候，到父母工作的学校闲逛玩耍，突然不远处教室里传来一阵朗朗书声。一种突如其来的冲动，让我踮起脚尖，扒在窗台上窥视，看见一群哥哥姐姐坐在书桌前朗读着，每人手里都捧着一本书。那是年幼的我所不了解的世界，深深吸引了我。直到当我自己也走进教室，拿起书本，那份让人不禁踮起脚尖的感觉，依然留在心中、不曾改变。
踮起脚尖，是对未来的憧憬。
一个孩子，什么力量能让他踮起脚尖？最基本的，应该是内心的梦想。未来是什么样子？每个人的心中都有一个梦，这样的梦驱使他们一次又一次踮起脚，努力去触摸和感受。正如美国黑人民权领袖马丁路德金所说：“I have a dream（我有一个梦想）。”他梦想着美国能够成为一个更美好的国家，他梦想黑人和白人能够像在上帝面前一样平等友爱……他不仅自己怀揣这样的梦，还把它描绘出来，展现在每一个人面前。这样理想、美好的未来图景，令无数人憧憬，也令更多人——黑人和白人，一起踮起脚尖来触摸，来追求，终于让梦想照进了现实，2009年黑人奥巴马当选为美国总统，正是无数人踮起脚尖努力的结果。对于一个年轻人，“太阳每天都是新的”，未来充满无数的可能性，而一个更充实、更明亮的未来，总能诱惑我们踮起脚尖，伸出双手。
踮起脚尖，是对知识的渴望。
“他们念的是什么，为什么这么好听？”那是我扒在窗台上，脑袋瓜子里冒出的疑问。那铿锵的音韵、美妙的词句，像一首歌萦绕在心中。长大一点后，我才了解那是一首唐诗。后来，当我自己也能捧着课本，反复吟咏那些千古名篇时，真切的感受到了内心深处的喜悦。求知不是一种负担，而是人的本能，人类发展进步的需要。看过一篇科幻小说，里面有一个看似荒诞却饶有深意的情节设计：银河系总部判定一种生物是否具有智慧和文明的标准是，该类生物中是否有个体会在晚间抬起头来仰望星空。巧合的是，温家宝总理曾赠给青年学子一首诗，也叫《仰望星空》。踮起脚尖，试图去触摸星空的人，才能不断成长；踮起脚尖，不断在知识的海洋中求索创新的民族，才能发展壮大。
踮起脚尖，是对自己的超越。
在每一个具体的人生阶段，人的高度——包括生理、心理和思想——都是有限的。正如幼时的我，身高还几乎够不到教室的窗台。但，一个人，在他有生之年，他的自我超越和不断成长，是无限的；整个人类文明，他的自我超越和不断成长，更是广阔无垠的。一个人，一个民族，要让自己更强大、更丰富，就应当让自己始终处于一种“饥饿”的状态，始终看到更高的目标，保持那种踮起脚尖、超越自我的冲动。爱默生在散文《圆》中说，人生就是一个个同心圆，永远不要把自己局限在现有的圆圈里。只有不断拓展自己生命的深度与广度，勇敢尝试和追求不那么“唾手可得”的目标，才能超越自己，走向未来。
经过十余年辛苦却快乐的学习、十余年迷惘却持续的成长，此刻坐在高考考场的我们，不也是在尽自己最大的努力，踮起脚尖去触摸更宽广、更高远的世界吗？总有一天，今天我们踮起脚尖才能达到的目标，会被我们留在身后、踩在脚下，唯有这种追求的渴望、奋斗的过程，才是生命的永恒！
踮起脚尖（之三）
脚尖踮起的演员们身着洁白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲呛的《天鹅湖》音乐背景中，轻盈地跳跃，飞速地旋转，这是芭蕾舞剧的经典镜头。数百年来，世界艺术殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是凭借一代又一代的舞蹈艺术家不懈地踮起脚尖的努力，让芭蕾舞从不为人知的游戏性质的民间舞蹈，成长为今日的风靡世界数百年长盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞艺术隐隐约约地向世人昭示，踮起脚尖，前方将有更加美丽的风景在等待。
芭蕾舞剧中，演员们踮起脚尖改变了身体的比例，观众眼中的舞蹈演员们便有了一种高于生活的艺术魅力。人类踮起脚尖的原始动机或是为了看到一个原本看不到的美妙景色，或是为了摘到一个原本摘不到的丰硕果实。踮起脚尖的努力，让人们有了意料之外的收获，借助这种努力，人们有了一个更高的解读世界的角度，借助这种努力，人们把自己伸手可及的范围延伸，扩展。
或许有人会说，踮起脚尖太辛苦，不如我脚踏实地来得舒服来得安稳。那么我想告诉你，在没有进化成类人猿之前，人类是以四肢着地的方式在地上爬行，那是一种最舒适的行走方式。但直立行走，是人和动物的根本区别，在人类进化过程中，直立行走是最痛苦同时也是最伟大的一步。两只手从行走中分离出来，人类才有了后来的钻燧取火，人类才能制造改变世界的工具。正是那一次痛苦的选择，人类征服世界的能力才有了突变与飞跃，人类与动物的世界才渐行渐远。
踮起脚尖，是一种积极的人生态度。我们年轻人有着充沛的体力和精力，我们对世界有着强烈的好奇，我们有着发现新世界的责任和义务，因此，我们不能贪图舒适，我们不能畏惧踮脚的辛苦。只有踮起我们的脚尖，才能发现前人没有发现的世界，只有踮起我们的脚尖，人类社会的薪火相传才能一代一代的延续。否则，我们只能是一条条躺在祖辈们的树荫下乘凉的小懒虫。
年轻人，请与我一起踮起脚尖走路吧，你会发现一个别人看不到的美丽世界，你会发现，你的人生会有一种异样的精彩。
踮起脚尖 （之四）
踮着脚尖是一种努力向上的生存姿态,是一种不安于现状,不满意脚下的位置的主动追求一种高度的心态。人类就是有这种精神的引导，才成为万物之灵长，才能在这生机繁茂的地球上繁衍不绝。
踮起脚尖是为了越过眼前的障碍，看得更高更远。少年鲁迅，因为父亲患病，常常往来于家与药铺之间，从而，萌生当一名医生拯救得国人的躯体。当他来到日本时，踮起脚尖回望国人,才发现国人的灵魂是如此麻木，纵然有健康的躯体，也只能作看客。踮起脚尖让他获得一种新的视野。他决定弃医从文，来唤醒国人的灵魂。踮起脚尖让他比任何一位作家都更清醒地看到民族的弊病和劣根性，从而开始振聋发聩的呐喊。“欲穷千里目,更上一层楼。”在没有台阶的情况下，踮起脚尖能让你视通万里。无数的国学大师，踮起脚尖，向古人学习，仰之弥高，钻之弥深。进而与古人比肩，甚至超越古人，从而奠定自己的学术基座。踮起脚尖才能神游前代，游刃有余，进而创造前无古人的学术成就。踮起脚尖，虽然只是提升一点点距离，可让我们的视野因此豁然开朗，让人类的理想更加高远。
踮起脚尖虽然辛苦，但为我们赢得了高度，实现了自我的超越。成龙出道时，非常平凡，但他踮起了脚尖，扎实地在影视圈打拼，在困难中咬牙坚持，千锤百炼，终于迎来自己的影视高峰，并走向好莱坞，成就自己的高度。假若他没有踮起脚尖的精神，他怎么有如此的高度。世上的事，没有随随便便就可以成功，在距离成功只有一步之遥时需要我们踮起脚尖，咬牙坚持去搏去争取。徐悲鸿在法国学西画时，被西洋学生嘲笑，为了捍卫国格，徐悲鸿提出让彼此代表自己的国家学画，到毕业时再一决高下。从此他踮起脚尖，在逼狭中苦学，努力提高自己的绘画技艺，每逢休息日，他常揣一快干面包去巴黎艺术馆潜心学画，最终在毕业时的展览中大获成功，让西洋学生自叹不如。踮起脚尖让他给“中国人学不好西画”的谬论一个有力的回击。
在与命运较量的舞台上，处于胶着状态时，需要我们踮起脚尖，尽力而为。踮起脚尖是为了更好地靠近目标，创造条件，进而摘取属于自己的玫瑰的尝试和挑战。
在中国贫油的时代，帝国主义列强藐视中国，妄图掐中国的脖子，大庆油田的铁人王进喜带领大家踮起脚尖，自力更生，用忘我，无私的付出，克服种种困难，积极创造条件，提高开采技术，使石油产量大幅度提升，帮中国摘掉了贫油的帽子。世上少有十拿九稳的事，很多成功的获取需要我们踮起脚尖。在罗布泊，古人马革裹尸的战场，邓稼先等一代科学家，在漫漫大漠，在极端恶劣的自然条件下，在几乎一片空白的研究领域，踮起脚尖，筚路蓝缕，自力更生，辛苦地开创了中国的核弹事业，让外国列强对中国不再虎视耽耽。如果没有踮起脚尖的勇于尝试，又哪来那举世瞩目的壮观的核弹爆炸的蘑菇云。踮起脚尖才能创造奇迹。举世瞩目的万里长城，埃及金字塔不都是万千人民踮起脚尖创造的神话吗？踮起脚尖是一种弥补，是克服生命局限的主动出击，是身处逆境时锲而不舍的坚持。在全球金融危机蔓延的当下，更需要各国踮起脚尖，共同抵御金融风险，把世界经济扶向快车道。
踮起脚尖是顶住压力，敢于担当的精神。是“天下兴亡，匹夫有责”的使命感，是“关乎家国，舍我其谁？”的奉献精神。当汶川地震袭来时，面对钢筋混泥土的大山，谭千秋挺身而出，用血肉之躯，护住学生，踮起脚尖是为了给生者更大的生存空间。变形的脸，难以想象的姿态竭力与灾难抗争，他是在生命的最后一息，踮起脚尖，成就史诗般的生命姿态。因为踮起脚尖，祖国的花朵才开的更艳，热血师魂让万世景仰。三峡水电站的设计者们，顶住反对者的质疑，力排众议，经反复论证，抱着对祖国负责，对后代负责的态度，顶住压力，踮起脚尖拿出了三峡水电站的设计方案，让高峡出平湖，完成了举世闻名的能源综合利用工程，造福于百姓。王安石面对腐朽得祖宗之法，挺身而出，提出“祖宗不足法”。制定新法，只手托天，为革除弊政起了积极的作用，虽然变法最后没有坚持，但他踮起脚尖，勇于担当的精神千百年来为人们赞颂。踮起脚尖，铁肩担道义，成为古今无数仁人志士推动历史车轮的动力。
踮起脚尖，让五指紧抓大地，咬定青山不放松。
踮起脚尖，让我们游目骋怀，方知一览众山小“
踮起脚尖，让民族知难而上，人间万事出艰辛
踮起脚尖，无限风光就在前面。
